慈善是文明的高度
慈善文化的核心是利他主义价值观。弘扬慈善文化所要达到的境界就是要在全社会造成浓郁的“人文关怀”的氛围,减少冲突,调和矛盾,使社会呈现一种稳定和谐的状态。
慈善的魅力
慈爱、善良、仁爱、富有同情心,这些都是筑就高贵心灵的宝石。无论富贵,还是贫穷,无论富甲一方,还是寻常百姓,无论满腹经纶,还是目不识丁,只要拥有他们,你便是精神的贵族。拥有高尚的心灵,做精神的贵族,让心灵站在高于世俗的高度,让自己的心灵巍然屹立于天地间,书写一个大写的人。人生,也会因此更富有意义。
人与天使
每个人都有一位守护天使,当你心绪低落或悲伤的时候,他(她)就会化身成为你身边的某一个人,也许是你的朋友,或恋人,也许仅仅是茫茫人海中曾给你一抹微笑的路人。他们都安静地出现在你的生命里,陪伴在你左右,在度过一段快乐的时光后,不动声色地离开。
儒家慈善事业的缺失
慈善事业的背后是以由慈善文化所倡导的巨大的精神动力为支撑的, 只有根植于文化传统的慈善事业才能够被自觉履行并得到持续发展。不管是儒家的“仁政”学说,还是传统文化中公共精神的缺失,以及传统的财富现都制约着我国 公民慈善意识的发展。慈善事业是一项社会公益事业,它的发展需要一种社会氛围,需要有公民慈善意识的支撑。
真儒学重建慈善的道义
公益慈善事业是我国的一场大革命,对于我国的发展有着至关重要的作用。只有对公益慈善行业充分了解和掌握了,才能逐渐进入“人人慈善”的全民公益时代,推进我国公益事业的蓬勃发展。真儒学多方面帮助慈善道义的重建。
慈善与华夏文明
慈善事业是崇高的事业,是需要全社会都来关心的光明事业。企业作为社会的一分子,担当社会责任义不容辞,投身慈善事业责无旁贷。现在有许许多多的企业和个人已经投身慈善事业,但是,为了中华社会大家庭的更加和谐、友爱和幸福,还需要启迪更多人去关心慈善事业、投身于慈善事业;相对于西方完备的慈善事业机制来说,我们需要更多的人去了解慈善、了解现代的慈善事业。因此,慈善思想文化教育是我们不断前进的现代慈善事业中不可或缺的内容。慈善事业是华夏文明的时代传承。
慈善的本体论
慈善,慈悲和善良,里面蕴含了博大的爱和关怀,她使世界不再冷漠。商品社会、市场经济,在让世界浮华之余,也让我们的心变得越发冰冷坚硬。那些投身于慈善事业的人们,用慈悲和善良温暖了人心、抚慰了世界。我们每一个人既是慈善的本体,又是慈善的客体。
因为微笑,没有穷人
微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡,而一个穷人可能心情舒畅:一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展,一位身处逆境的人可能会面带微笑……
心愿的神力
心愿,是人对美好事物的憧憬与向往;心愿,是深藏在我们心中的秘密,是我们内心最强烈的渴望;心愿,是人生的正能量,它能点燃人生的希望,能激活人的内在潜能和力量。
慈善项目
慈善事业是人们在没有外压力的情况下自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。慈善事业的活动对象、范围、标准和项目,由施善者确定。慈善是对人类的热爱,为增加人类的福利所做的努力。通过救济、援助或者捐赠等等这些手段来达到对人类的热爱或增加人类的福利。
慈善机构
慈善机构(慈善组织)或称公益组织,是非营利组织。任何人士捐款给法定认可的慈善组织,可以获得有关的扣税优惠;而任何人士捐款给没有慈善组织资格的非营利组织,该笔捐款不能申请用作相对的扣税。
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愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
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