庄子修道（2）

现代人十分注意修道，修道就是体验生命，深化生命，更深刻的认识生命，提升自我的人格。修道传统是最古老的。古代希伯来民族，即今天的犹太人有自己的修道传统，西方的修道传统是从古代希伯来和希腊人继承过来的，欧洲修道院遍布各地，伟大的哲学家和神学家都曾经有自己的修道生涯。古代印度的修道传统更加丰富多彩，修道中产生了很多个修道学派，婆罗门教、耆那教、佛教都是修道的不同学派。印度的“外道”（佛教对其他修道者的称呼）非常兴盛，有96种外道，其实还不止这个数字。

中国的修道运动从伏羲氏开始，一直传承下来，《易经》的修道义理。老子、孔子、庄子都是伏羲氏修道运动的继承人，都是影响中国的大成就者。人们过分重视儒家的文化影响力，实际上道家的文化影响力要更大，孔子虽然被称为儒家文化的创始人，代表着，当深入了解《易传》和《庄子》所传孔子遗教，孔子是修道运动的大成就者。真儒和道家是一致的，俗儒与道家是不同的，又是甚至是对立的。孔子是中国文化的代表，但对孔子的理解是困难的，因为孔子遭受了太多的簒讹。人们重视孔子维护统治的“俗谛”，忘记了孔子修道的“真谛”，而且参杂很多。理解孔子必须用“三谛一杂”来观照，才能还原孔子的真面目。

修道运动是认识生命本性，提升生命质量的不二法门。这是修道运动长盛不衰的根源。孔子曾说：“不学诗，无以言。”《诗经》是外交官的必备课程，新郑在郑州的边上，那里是“郑卫之音”的发源地，那里诞生了很多优美的情诗，脍炙人口。庄子认为“不学道，不成人。”生命的无限，只有修道者才能体会，愚者凡夫是不能体会的。我们今天修道之旅，必须认真拜庄子为师，这样才能深契妙道，展现生命的无限意义。

日本人是中国的宿怨和劲敌。日本人曾经很落后，就向华夏文明学习，十九世纪开始，尤其看到鸦片战争中中国一败涂地，日本人转而向西方学习。“日本学习法”值得我们总结。日本人的学习目的很明确，就是要通过学习超越对手，最后打败对手。日本人学习中国的文化、儒家封建思想，但没有学习中国引以自豪的科举制度，这一点很多中国人不明白。日本是海盗国家，美国历史学家认为日本人是朝鲜半岛上的海盗占领今天的日本，成立了海盗国家，尚武是海盗的价值观。日本人知道，没有尚武精神，日本不会成功，而科举制度只会导致尚武精神的衰落，柔弱的文人国家必将成为尚武民族的猎物。日本人向西方学习科学技术，甚至民主思想，但不学习基督教。因为基督教与日本的天皇国体背道而驰，在天皇制度中，天皇是精神领袖，主管与神灵的沟通。日本人不想精神上被西方国家控制，所以坚决抵制基督教。通过向中国和西方学习，日本迅速强大起来。后来日本入侵中国，接着有轰炸珍珠港，与世界上最强大的国家美国展开太平洋战争。日本人的决策源于他们的学习。

“日本学习法”使我们认识到，盲目学习是浪费宝贵资源。目标一定要明确，不能看表面现象，要学习自己缺乏的东西。中国古代有个邯郸学步的故事，把自己的优势丢掉，别人的长处没有学到，这是最可悲的。云南龙陵的松山发生了著名的“松山血战”，一千二百多名日本军人战死。后来战死军人的亲属来参观，偷偷带回一抔土。日本人认为土中有他们亲人的灵魂，可以供奉。

华夏文明的衰落从不信灵魂开始。“文化精英”一直在争论灵魂是否存在。儒家的一派，即俗儒，大肆宣称没有灵魂的价值观，这样整个社会就失去了方向。后来俗儒占据了文化祭坛，没有灵魂的文化开始大行其道。修道运动是灵魂的重生，庄子是杰出的代表。