都会在现在有至于修行的高智慧人士越来越多，这是社会的进步。修行也叫修道，通过系统的学习，使道融化在心里，改变生命的质量。修道不分贫贱富贵，不分地位。因为贫贱富贵、地位高低是外在的，短暂的，而生命是永恒的。任何人都会在自己的人生中体会生命的价值，感受痛苦和快乐，感受生老病死。任何人都会思考人生的终极意义，生命的归宿在哪里？

修道运动是最古老的心灵运动，古代圣典和智者的著作都记载了修道运动。今天华夏文明在复兴，遇到的挑战很大。中华国学受到极大的重视，古代智者的智慧依然是无价之宝。很多同仁叹息中华文明缺乏信仰的优秀传统，修道没有传承，社会人格令人泄气。修道就是恢复自性，恢复高贵的人性。愚者凡夫虽然不明哲理，但对生命质量的关怀是无法忘记的。中国的修道运动开始在华夏文明的肇始。伏羲氏就是修道运动的奠基人，是华夏文明的第一圣者。庄子是修道运动的关键智者。虽然人们对庄子有所了解，但庄子的修道实践和详细修行方法没有被重视。如果认真学习庄子的每一篇文章，庄子的修道实践和理论是极为深刻的，也是能够引导愚者凡夫通向彼岸的。

伏羲氏、老子、庄子是中国古代修道运动的最有贡献的大师。孔子被理解为一个儒家，而且是一个追逐世俗利益的俗儒，这是对孔子的误解。在孔子的“三谛一杂”的解读中，我们把注意力放在孔子的修道运动上。《易传》是孔子的杰作，是直接开显伏羲氏的修道运动（《易经》）的无上道的伟大作品。中国如果没有孔子和《易传》，则中国古代的修道运动就失传了，这对华夏文明来说是莫大的损失。圣者和智者的修道运动都是无价之宝，今天学习起来历久弥新，依然如同源头活水，可以解心灵之渴。

庄子的修道经历保存在《庄子》一书中。庄子不仅记录了自己的修道运动的心路历程，而且记录了几十位古代修道运动的大成就者的事迹。我们了解孔子，《庄子》中有孔子修道的大量珍贵记载，还原一个修道运动的大师。庄子还记载了老子的珍贵事迹，使我们对老子有更多的了解。除了老子和孔子之外，庄子记载了惠撕等大量古代修道运动的大成就者。中国古代的修道运动是十分普及的，是中国文化不朽的见证。如果现代人想修道，向庄子学习是一条捷径，事半功倍。