到大西北，还想去看看藏族和土族村屯。行程有“土族部落”、尕日拉。日程介绍，尕日拉是地图上没标有的村落，“你在那里将会留下终生难忘的印象”。为啥难忘呢？因为有烤全羊，有篝火晚会。

     土族是唯一生活在青海的我国一个少数民族，但到那里却大失所望，所谓“土族部落”，已经是一个综合的娱乐场所，连高尔夫球场都有。围墙内，有一群专业的文艺队，把土族的民俗全套表演给游客看。那里的商业发掘得很充分，有卖青稞酒的，更令人啼笑皆非的，进“部落”的门槛，男游客被女青年“土族”挽着，女游客被男青年“土族”挽着，不久就看见挂出的一批相片，有你在内，你要不要呢？

     在“部落”里，我没看见一个土族群众，只看见穿着土族服装的文工团。

     尕日拉我也不知是啥，只知道是住帐篷，有烤羊肉，有篝火晚会。但不是藏族村子。那些篝火、烟花、舞蹈的，和音箱等，都是商家备下的。

     我们是晚上10点后到的，不过天亮后，看见青海湖就在面前。我们住的是个小山坡，居高临下，看见的湖面很宽很大。后来去了要买门票进入的湖段，倒不如在尕日拉看见的好看。

     真正到过的藏族村是个示范村，是青海湟源县素尔法制文化村。那里夜不闭户，路不拾遗。但也卖银器，1克银卖21元，另加5元手工费，说是用几十种藏药浸泡过的，能治许多种病。

  我在素尔法制文化村真切体会了藏民崇敬毛主席的情怀。

  蒙族女导游娜娜在车上讲了许多藏民的习俗,其中说,村里的人有根据日常表现评工分的做法,评分的目的是争够工分,能去北京看毛主席.

  以前在互联网也看过这样的消息,是藏民崇敬毛主席.娜娜说了, 藏民的家就挂毛主席和班禅活佛的像。我们到素尔法制文化村，卓玛姑娘带我们进她家。因为是示范户，厅里铺有地毯，四周有排凳坐。卓玛说，希望大家对她有好的印象，这样村长就给她打高分，年终给她总工分多了，她就能够去北京看毛主席。

     藏族和土族的房子，都是政府统一建的，统一的院落，有门楼，有小菜园，单层。门楼挂着五星红旗。我很注意看了，我们在卓玛待客的厅，壁上只挂班禅的像。

     后来我问卓玛，才知道这是经堂，兼接待客人的地方。他们还有自己的客厅。我一想，果然如此，经堂点奶油灯，挂经文，没有电视机，而政府给他们住屋，就统一配有电视天线。

     我们不能和村里群众交谈，也不能去别的户串门，说被藏獒咬了不负责。并且，进了藏家不能拍照。